Tài liệu hướng dẫn phân tích biểu tượng sông Đà do trung học phổ thông Sóc Trăng biên soạn gồm gợi nhắc cách làm chi tiết và tuyển lựa chọn những bài xích văn mẫu mã hay so sánh hình tượng con sông Đà trong thành tích Người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân.

Bạn đang xem: Phân tích hình ảnh người lái đò sông đà


1 chỉ dẫn phân tích hình tượng sông Đà trong người lái đò sông Đà2 một số trong những bài văn đạt điểm trên cao phân tích mẫu sông Đà

Hướng dẫn phân tích hình mẫu sông Đà trong người lái đò sông Đà

Đề bài: Phân tích hình tượng dòng sông Đà trong thành tích Người lái đò sông Đà (Nguyễn Tuân).

1. Phân tích đề

– Yêu mong đề bài: phân tích hình tượng con sông Đà.

Bạn đã xem: Phân tích biểu tượng sông Đà trong người lái xe đò sông Đà


– Phạm vi tứ liệu, minh chứng : các câu, từ bỏ ngữ, chi tiết tiêu biểu trong tác phẩm Người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân.

– phương pháp lập luận chính : Phân tích.

2. Khối hệ thống luận điểm

Luận điểm 1: Hình hình ảnh con sông Đà hung bạo ở thượng nguồn.

Luận điểm 2: Hình hình ảnh sông Đà trữ tình sinh hoạt hạ lưu.

3. Lập dàn ý chi tiết

Trước khi làm bài, các em gồm thể tham khảo dàn ý phân tích biểu tượng sông Đà trong người lái xe đò sông Đà để nạm được giải pháp làm và những ý thiết yếu cần triển khai.

a) Mở bài

– reviews sơ lược về người sáng tác và tác phẩm:

+ Nguyễn Tuân (1910 – 1987) là người sáng tác yêu cái đẹp, xuyên suốt đời đi kiếm cái đẹp, có phong cách nghệ thuật độc đáo: uyên bác, tài hoa.

+ “Người lái đò sông Đà” (1960) là một tác phẩm tiêu biểu cho phong thái của Nguyễn Tuân.

– giới thiệu hình tượng dòng sông Đà: Hình tượng con sông Đà chính là thứ tiến thưởng mười của thiên nhiên mà Nguyễn Tuân kiếm tìm kiếm.

b) Thân bài: Phân tích hình tượng dòng sông Đà

* Hình ảnh con sông Đà hung bạo sống thượng nguồn

– hướng chảy của sông Đà cho thấy đó là 1 trong dòng sông đầy đậm chất cá tính “Chúng thủy giai đông…”.

– bên bờ sông dựng vách thành: lòng sông hẹp, “bờ sông dựng vách thành”, “đúng ngọ mới có mặt trời”, nơi “vách đá … như một cái yết hầu”, “con hổ bé nai hoàn toàn có thể vọt qua sông”…

– “Ngồi trong khoang đò qua quãng ấy… cảm xúc mình như đứng sinh sống hè một cái ngõ nhưng ngóng vọng lên một khung cửa sổ nào trên chiếc tầng nhà đồ vật mấy cần vừa tắt phụt đèn điện” -> hình hình ảnh so sánh mớ lạ và độc đáo đến bất ngờ mô tả cái thon thả của lòng sông.

– Ở mặt ghềnh Hát Loóng: “nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè trong cả năm” một biện pháp hỗn độn, thời gian nào cũng tương tự “đòi nợ suýt” những người lái đó.

-> Sông Đà như vẫn náo động, gào thét muôn vạn âm thanh, cuồng nộ, khó tính như cơ hội nào có muốn tiêu diệt bé người.

– Ở Tà Mường Vát: “có các cái hút nước hệt như cái giếng bê tông”, bọn chúng “thở và kêu như cửa ngõ cống cái bị sặc nước”, thuyền qua đoạn hút nước “y như ô tô… mượn cạp bên cạnh bờ vực” -> Con sông Đà không không giống gì loại thủy quỷ quái với đông đảo tiếng kêu ghê rợn như mong muốn khủng bố tinh thần và uy hiếp nhỏ người.

– Trận địa thác đá được miêu tả từ xa mang đến gần:

+ Xa: music thác đá “còn xa lắm” mà đã nghe giờ đồng hồ thác “réo ngay sát mãi lại, réo to mãi lên”, âm nhạc ấy hiện lên với nhiều trạng thái lúc “oán trách”, lúc “van xin”, khi “khiêu khích”, “chế nhạo”; cách đối chiếu độc đáo: “rống lên như 1 ngàn nhỏ trâu… cháy bùng bùng” (lấy lửa tả nước).

+ Gần: Đá cũng đầy mưu mẹo: “nhăn nhúm”, “méo mó”, “hất hàm”, “oai phong”, “bệ vệ”, bao gồm những hành vi như “mai phục”, “chặn ngang”, “canh”, “đánh tan”, “tiêu diệt”, sóng: “đánh khuýp quật vu hồi”, “đánh cạnh bên lá cà”, “đòn tỉa”.

-> Qua cái nhìn của Nguyễn Tuân, những hòn đá vô tri vô giác lại mang vẻ du côn của thiên nhiên hoang ngu và ác loạn với tía trùng vi thạch trận.

+ Sự chuyển đổi linh hoạt của trùng vi thạch trận: bao gồm 3 vòng, vòng 1 bao gồm 5 cửa ngõ sinh, một cửa ngõ tử (tả ngạn), vòng 2 có tương đối nhiều cửa tử, 1 lối thoát (hữu ngạn), vòng 3 bao gồm ít cửa và 1 lối thoát hiểm (giữa)

Trùng vi thạch trận thứ 1: bọn đá đứa thì “hất hàm” đứa thì “thách thức”, “mặt nước hò hét ùa vào bẻ gãy cán chèo”, sóng nước “đá trái, thúc gối vào bụng vào hông thuyền”Trùng vi thạch trận sản phẩm 2: Sông nước bài xích binh bố trận ở mọi nơi, tăng cao cửa tử, lối thoát hiểm nằm sống phía hữu ngạnTrùng vi thạch trận lắp thêm 3: Sông Đà sắp đặt bên buộc phải bên trái hồ hết là luồng chết, luồng sống sinh sống ngay giữa.

-> Gợi hình ảnh con sông Đà tất cả tâm địa nham hiểm, mẹo lược, biến hóa khôn lường.

=> Sông Đà mang diện mạo và tâm địa của một nhỏ thủy quái, “dòng thác hùm beo”, thứ kẻ thù số một của bé người.

* Hình hình ảnh sông Đà trữ tình sống hạ lưu

– khi từ tàu bay nhìn xuống:

+ Sông Đà “tuôn dài, tuôn dài như một áng tóc trữ tình… đốt nương xuân”

+ Sông Đà thay đổi màu sắc theo các mùa một biện pháp độc đáo: mùa xuân xanh ngọc bích, mùa thu đỏ.

– lúc đi rừng thọ ngày bất thần gặp lại con sông:

+ thú vui vô hạn của người sáng tác khi bất ngờ gặp sông Đà: “như thấy nắng giòn chảy sau kì mưa dầm”, “nối lại nằm mê đứt quãng”, “như gặp mặt lại chũm nhân”.

+ Sông Đà sexy nóng bỏng như một rứa nhân, có vẻ đẹp như trò chơi trẻ em tinh nghịch, có vẻ như đẹp Đường thi.

– lúc đi thuyền trên sông phía hạ lưu:

+ Cảnh vạn vật thiên nhiên thi vị, mơn mởn: trôi sang một nương ngô “nhú lá non”, bé hươu thơ ngộ, “bờ sông hoang ngây ngô như một bờ tiền sử”.

+ Sông Đà như 1 “người nhân tình chưa quen thuộc biết”

-> Sông Đà trữ tình như một cụ nhân, một tình nhân.

=> mẫu sông Đà vừa sở hữu nét hung bạo lại vừa trữ tình thơ mộng. Qua mẫu sông Đà đã biểu lộ tình cảm của Nguyễn Tuân với vạn vật thiên nhiên Tây Bắc: một tình cảm thiết tha vạn vật thiên nhiên đất nước, lòng ngưỡng mộ, trân trọng, yêu thương tự hào về một loại sông, một ngọn thác, một dòng chảy.

* Đặc dung nhan nghệ thuật

– Ngòi bút mô tả đậm hóa học tài hoa uyên bác

– nghệ thuật và thẩm mỹ so sánh, nhân hóa, …

– Lối đối chiếu liên tưởng độc đáo

– vận dụng tri thức của không ít lĩnh vực khác nhau

– Ngôn ngữ nhiều có, sắc sảo hiện đại, nhiều cảm xúc, đậm màu tạo hình, hết sức sắc sảo.

c) Kết bài

– bao quát lại quý hiếm của hình tượng con sông Đà vào tác phẩm.

– cảm nhận của em về hình tượng sông Đà.

4. Sơ đồ tư duy phân tích mẫu sông Đà

*

Tổng kết các nội dung yêu cầu ghi nhớ

Hình ảnh con sông Đà hung bạo sinh sống thượng nguồn.

Sông Đà có diện mạo và tâm địa của một con thủy quái, “dòng thác hùm beo”, thứ quân thù số một của nhỏ người.

Hình ảnh sông Đà trữ tình sinh sống hạ lưu.

Xem thêm: Không Thể Hoàn Thành Thiết Lập Touch Id Vui Lòng Quay Lại Và Thử Lại

Hình tượng sông Đà vừa mang nét hung bạo lại vừa trữ tình thơ mộng. Qua hình mẫu sông Đà đã miêu tả tình cảm của Nguyễn Tuân với vạn vật thiên nhiên Tây Bắc: một tình thương thiết tha vạn vật thiên nhiên đất nước, lòng ngưỡng mộ, trân trọng, yêu thương tự hào về một loại sông, một ngọn thác, một dòng chảy.