So sánh sự giống và khác nhau về quan niệm giang sơn dân tộc của nguyễn trãi và Lí hay Kiệt qua 2 văn phiên bản Nước Đại Việt ta với Nam quốc đất nước


Bạn đang xem: So sánh sông núi nước nam và nước đại việt ta

*

Nam quốc tô hà - Bài thơ thần của Lý Thường KiệtLý Thường Kiệt (sinh năm 1019, mất năm 1105), là một anh hùng dân tộc, văn võ tuy vậy toàn.

Bạn vẫn xem: đối chiếu sông núi nước nam với nước đại việt ta

Ông có công rất lớn trong sự nghiệp bình Chiêm, dẹp Tống của quân dân Đại Việt dưới thời nhà Lý, đồng thời ông cũng để lại cho muôn đời con cháu mai sau bài thơ thần “Nam quốc đánh hà”, trên đây được coi là bản “Tuyên ngôn độc lập” đầu tiên của nước Việt Nam. Nguyên văn bài thơ như sau: nam quốc sơn hàNam quốc tô hà, nam đế cư,Tiệt nhiên định phận tại thiên thư.Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm,Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư.(Lời dịch)Sông núi nước NamSông núi nước Nam, vua phái nam ở,Rành rành định phận tại sách trời.Cớ sao vây cánh giặc sang trọng xâm phạm?Chúng bay sẽ bị đánh tơi bời.Bài thơ mặc dù chỉ có bốn câu với 24 chữ, nhưng lại đã khẳng định được chủ quyền của nước Đại Việt và vì vua triều Lý trị vì. Đây là một lẽ tất nhiên, ko thể chối cãi, đã được “Sách trời” phân định. Hơn thế nữa, nếu tìm hiểu theo nghĩa gốc Hán tự, thì vào bài “Nam quốc tô hà”, Lý mến Kiệt đã đề cao tinh thần tự tôn của một dân tộc độc lập và tứ tưởng thoát ly khỏi bốn duy nước lớn với tư tưởng bành trướng bá quyền của nhà nước phong kiến Trung Quốc, để khẳng định sự độc lập, tự chủ và bình đẳng về phương diện chính trị. Bốn tưởng đó được lột tả qua hai cặp từ “Nam quốc - 南 國” và “Nam đế - 南 帝”. Vào Hán tự, chữ “quốc” là chỉ một nước lớn, ko chịu sự phục tùng mà đứng độc lập, ngang hàng với các nước láng giềng, để phân biệt với các nước chư hầu bị lệ thuộc, bỏ ra phối bởi nước lớn. Ngược dòng lịch sử, nước Đại Việt từ xa xưa luôn luôn bị trung hoa xem là một châu, một quận của họ và họ luôn luôn luôn tìm mọi cách để đồng hoá dân tộc Việt thành bộ phận của Trung Quốc. Tuy nhiên, ko chịu khuất phục, trong hơn 1.000 năm Bắc thuộc, người Việt ko ngừng đứng lên đấu tranh dành độc lập dân tộc. Đến thời nhà Lý, Lý Thường Kiệt đã dõng dạt tuyên bố với nhà nước phong kiến Trung Quốc về sự độc lập và bình đẳng của Đại Việt bên trên vũ đài chính trị trải qua việc sử dụng từ “Nam quốc” vào bài thơ của mình. Tuy vậy hành với chữ “Nam quốc” là “Nam đế”. Nếu đã có “Nam quốc” thì phải có “Nam đế”, đó là tất yếu. Như chúng ta đã biết, thời phong kiến, chỉ có nước lớn mới được xưng “đế”, tức là thiên tử (天子 - bé trời), vâng mệnh trời để cai trị thiên hạ, còn các nước chư hầu, nhược tiểu chỉ được thiên tử phong vương hoặc chỉ được xưng vương vãi (王 - vương hoặc 國 王 - quốc vương). Như vậy, có thể thấy, nước Đại Việt thời Lý là một quốc gia độc lập, tự chủ và có quyền tự quyết.Để có được nền độc lập ấy, rộng 1.000 năm quần chúng Việt phái mạnh đã gồng mình lên chống lại sự đô hộ và thủ đoạn đồng hoá của Trung Quốc. Dù là một dân tộc nhỏ bé, đất hẹp, người thưa tuy thế mang trong trái tim dòng máu Lạc Hồng, dân chúng Việt nam đã liên tục đứng lên khởi nghĩa và sự thật lich sử đã chứng minh “chúng bây sẽ bị đánh tơi bời” với những chiến công vang dội của nhị Bà Trưng, Bà Triệu, Lý Bí, Triệu quang quẻ Phục, Ngô Quyền, Lê Đại Hành…2. Thiên cổ hùng văn - Bình Ngô đại cáo của Nguyễn TrãiNguyễn Trãi (sinh năm 1380, mất năm 1442) là 1 trong vị anh hùng dân tộc, có công rất lớn trong việc phò trợ Lê Lợi và nghĩa quân Lam Sơn, đánh đuổi giặc Minh xâm lược. Sau khoản thời gian giải phóng dân tộc, vâng mệnh vua Lê Thái Tổ, Nguyễn Trãi viết “Bình Ngô đại cáo” để bố cáo với thiên hạ về sự nghiệp kháng Minh thành công và bắt tay xây dựng lại đất nước. Đây là áng thiên cổ hùng văn của Nguyễn Trãi, được coi là bản Tuyên ngôn độc lập thứ nhị của nước Việt Nam.Nếu như “Nam quốc tô hà”, Lý hay Kiệt viết trong quá trình đánh giặc Tống xâm lược, thì “Bình Ngô đại cáo” được nguyễn trãi viết sau khoản thời gian hoàn thành đại cuộc kháng Minh và thiết lập buộc phải triều Hậu Lê (để phân biệt với triều Tiền Lê của Lê Đại Hành). Khác với “Nam quốc tô hà”, Lý Thường Kiệt khẳng định sự độc lập, tự chủ của Đại Việt là vị ý trời “Rành rành đã định tại sách trời”, Nguyễn Trãi, vào “Bình Ngô đại cáo” khẳng định sự độc lập tự bởi vì của Tổ quốc là bởi nhân dân lựa chọn và cũng chính nhân dân hy sinh để có được nền độc lập ấy, hoàn toàn ko phải được trời ban.

Xem thêm: Iphone 6 Plus Và 6S Plus Khác Nhau Chỗ Nào, Khác Biệt Giữa Iphone 6S Plus Và Iphone 6 Plus

Chính vì vậy, mở đầu “Bình Ngô đại cáo” Nguyễn Trãi viết:“Việc nhân nghĩa cốt ở yên ổn dân,Quân điếu phạt trước lo trừ bạo.Như nước Đại Việt ta từ bỏ trước,Vốn xưng nền văn hiến sẽ lâu,Núi sông bờ cõi đã chia,Phong tục bắc vào nam cũng khác; Tuy bạo phổi yếu có những lúc khác nhau,Song tính năng thời nào thì cũng có…” Tiếp tục khẳng định tứ thế độc lập, tự chủ của nước ta, Nguyễn Trãi đã đặt các vương triều Đại Việt sánh ngang cùng với cái triều đại phong kiến Trung Quốc, để chứng minh nước Việt có truyền thống văn hiến từ thọ đời, truyền thống ấy là bởi vì những hào kiệt của nước Việt xây dựng buộc phải và để bảo vệ đất nước giàu văn hiến đó, nhân dân Đại Việt sẽ không chịu khuất phục và sẽ đánh bại bất cứ kẻ thù xâm lược nào.“Bình ngô đại cáo” của nguyễn trãi như một bản anh hùng ca bất tận về sự chiến đấu ngoan cường của dân chúng Đại Việt trước sự bạo tàn của kẻ thù xâm lược đã“Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn/Vùi bé đỏ dưới hầm tai vạ” để làm bắt buộc chiến thắng “Đánh một trận sạch không kịch ngạc/Đánh nhì trận tung tác chim muôn” với tinh thần“Đem đại nghĩa để thắng hung tàn/Lấy chí nhân để núm cường bạo”.Có thể khẳng định, đến thế kỷ XV, tự do của việt nam đã trải qua nhiều cam go, thử thách, đã có những lúc đứng trước sức mạnh của quân thù (qua các cuộc xâm lấn của giặc Hán, Tống, Nguyên-Mông, Minh), nhưng nhờ sự tài trí, quả cảm của nhân dân, với truyền thống đoàn kết mấy nghìn năm dựng nước và giữ nước, Đại Việt vẫn đứng vững hiên ngang trước quân thù. Mặc dù china là quốc gia rộng lớn, tuy vậy Việt nam bao đời nay, dù nhỏ bé tuy nhiên không thiếu nhân tài cùng với nghị lực phi thường của quần chúng tạo đề xuất sức mạnh tinh thần không có gì địch nổi.